الأخطاء فی علامات الترقیم

 الأخطاء فی علامات الترقیم

بدایةً، علامات الترقیم لیست ترفًا أو تجمیلا للنص، ولیست أیضا وسیلة للتقعر والتفاخر بحسن استخدامها، إنما وُجدت من أجل  الدلالة على المعنى المقصود. ومن هنا وجب الالتزام بها.


•    استعمال الصفر (0) بدلا من النقطة
 وهذا ناتج من کون الکاتب أعدّ جهازه لیُظهر الأرقام الهندیة بدلا من العربیة. فی الأرقام الهندیة الضغط على زر الصفر سیعطی بطبیعتة الحال شکل نقطة، لکن عند عرض الملف على جهاز یعرض الأرقام بشکلها العربی سیتحوّل ما یبدو أنه نقطة إلى صفر بیّن.
الصحیح هو ادراج النقطة من خلال الضغط على shift وحرف الزای أو من خلال زر النقطة الموجود على یمین زر الصفر (ولیس زر الصفر ذاته) فی مجموعة الأرقام التی على یمین لوحة المفاتیح فی حال کانت لوحة المفاتیح مزودة به.

 


•    استعمال نقطتین أو ثلاث نقاط فی العناوین
 والصحیح هو نقطتین رأسیتین للفصل بین العنوان الرئیسی والعنوان الفرعی.
مثال خاطئ: فلسطین ... التاریخ والحضارة
مثال صحیح: فلسطین: التاریخ والحضارة

•    الإکثار من النقطتین والثلاث ولا أصل لذلک أبدا فالنقاط الثلاث تدل على کلام محذوف فی الاقتباس وحسب، وما عدا ذلک فوجودها لا یعتد به ویجب تغییرها.

•    ترک فراغ بین علامة الترقیم والکلمة السابقة لها ویشمل هذا النقطة والفاصلة وعلامتی الاستفهام والانفعال.
مثال خاطئ: إنّ الناظر فی الأمر لیحزن ، ویضیق به .
مثال صحیح: من قال لک هذا؟

•    عدم التفرقة بین أنواع الأقواس واستعمالاتها:
- علامتا التنصیص "  " للاقتباس أو لتطویق أسماء الکتب والهئیات والأشخاص حین الضرورة.
- القوسان المدوران (  ) للتبیان
- القوسان المربعان [  ]  لوضع کلمة أو جملة داخل علامتی التنصیص. ولا تکون الجملة من الکلام المقتبس، إنما یضیفها الکاتب أو المترجم للتوضیح .
- الأقواس القرآنیّة لإدراج آیات القرآن الکریم
- یوجد أنواع اقواس أخرى لکنها غیر شائعة.
فی کل أنواع الأقواس المذکورة لا یترک مسافة بین القوس والکلمة التی تلیه أو تسبقه.
مثال خاطئ: ( النص الجید یجد قارئا جیّدا )
مثال صحیح: (النص الجید یجد قارئا جیّدا)

•    استخدام الخط المائل / للألقاب وهذا خطأ شائع، والصحیح استخدامه للدلالة على مترادفین أو للتخییر. علما بأنه لا یترک فراغ لا قبل ولا بعد الخط المائل.
مثال صحیح: یلعب الأب/الأم دورا هامًا فی هذه المرحلة.
مثال خاطئ: السید/ فلان الفلانی المحترم

•    الإکثار من علامات الاستفهام والانفعال والأصل هو علامة استفهام واحدة لا تفصلها عما قبلها مسافة. وکذلک الأمر مع علامة التعجّب.
مثال خاطئ: غریب !!!
مثال خاطئ: لماذا قلت هذا ؟؟؟؟؟؟؟

•    الشَرْطَة – تستخدم للجمل الاعتراضیة ولا بد من ترک مسافة بینها وبین ما یسبقها أو یلیها.

•    الفاصلة العربیة الصحیحة تبدو هکذا ، ولیست هذه ,
یمکن کتابة الفاصلة العربیة بتثبیت الید على زر Shift والضغط على مفتاح حرف النون فی لوحة المفاتیح.
علما بأن الفاصلة تضاف دون فراغ بینها وبین الکلمة التی تسبقها، الفراغ یکون بعد الفاصلة والکلمة التی تلیها.

 

ویمکن الاستزادة بتنزیل کتاب "من ذا الذی قدد البیان؟ أخطاء وخطایا لغویة مصوّرة" عبر هذا الرابط.